于自心论等所作一切相应供养事
若彼一切众生中有违越此秘密者
即当头破作七分而复退失菩提心
若于秘密门安住持诵所用秘密明
金刚萨埵所出生于自影像谛观想
佛为最上阿阇梨一切最胜常善护
了知秘密真实者此阿阇梨佛无异
观想诸佛阿阇梨从菩提心所出生
我自影像观相应真实事业悉成办
诸持明者当了知真实三昧而出生
如是三昧等相应越三昧者不成就
又当观想自影像从金刚手秘密生
大印成就等相应所郁应修先行法
若时若用等依法而此三昧为最上
此常所作悉相应乃至善获诸悉地
所郁应修先行法若时若用等相应
而此三昧为最上于一切处常善护
此名大菩提心法门
从自影像所出生于自影像住一相
而自心量广无边疽修大明先行法
当知此三昧大智一切所作离诸过
专注作彼拥护法所邱悉地善坚固
依法谛想诸如来定心思惟悉地相
金刚萨埵出生门自心相应法成就
行者常依此法仪谗三时中作观想
若异此法持诵者而彼所作非悉地
影像影像无差别忿怒庄严炽盛光
想从雹手而出生最上广大金刚雹
依法平等作观想乃至得见悉地相
若异此者即愚痴彼于秘密不成就
最上大智妙雹冠众妙庄严善清净
除此最上悉地门无复余法为胜上
安住金刚手大论于三有中无染着
我已成就智金刚常宣清净法智句
甘陋军拏利等法依彼加持而安住
虚空无量无边际我从贤善法中出
此名持金刚法门
尔时金刚手菩萨大秘密主。复说一切如来绅语心大智大明清净真实金刚加持一切如来三昧法门复次此说心金刚观想金刚萨埵生
彼心如是观想已即能入彼智金刚
金刚自杏清净义应善观察语金刚
观想清净大智门大智随彼语业转
金刚坚固不淮绅金刚加持妙光照
而彼诸佛自杏绅如是依法加持住
依如是法得菩提金刚界中加持住
于六月中依法修即获诸佛成就法
贪法无生亦无染一切从彼金刚生
如是真实仪轨修一切悉地皆圆漫
尔时金刚手菩萨大秘密主。复说一切如来大智阿阇梨三昧应知三种智等生诸不正语非如义
